Spiritalitas
Criza spirituală provocată de cybercultură — fragmentarea sinelui, distragerea și incoerența interioară — este analizată prin prisma antropologiei ortodoxe, punând în dialog diagnosticul contemporan al lui Matthew Crawford din Lumea de peste capul tău cu tradiția patristică a luării aminte (προσοχή), de la Sfântul Vasile cel Mare și Diadoh al Foticeii până la isihaștii bizantini, propunând atenția interioară drept răspuns esențial al Evangheliei la cultura digitală.
Ierodiaconul Synesios din Dochiaru, un protopsalt athonit de excepție al secolului al XIX-lea, s-a rugat Sfintei Paraskevi să-i ia darul care îi putea primejdui mântuirea și și-a pierdut vocea. Pornind de la această relatare, articolul meditează asupra pericolului spiritual al virtuților și realizărilor personale, invitând la pocăință nu doar pentru păcate, ci și pentru darurile în care ne punem mândria.
Textul, extras din volumul Te cunoști pe tine însuți? Viața duhovnicească și problemele psihologice, analizează consecințele prăpastiei dintre imaginea ideală și adevăratul sine: proiecția defectelor proprii asupra celorlalți, golul psihologic, disprețuirea de sine și dependența de aprobarea altora, propunând smerenia, pocăința și harul divin ca singură cale de vindecare autentică.
Articolul propune un diagnostic și un program de vindecare a maladiilor educației grecești contemporane, identificând cauza primordială în îndepărtarea treptată a poporului de Hristos. Întemeindu-se pe Canonul 102 al Sinodului Quinisext, pe Sfântul Grigorie Palama, Sfântul Nicolae Cabasila și Sfântul Ioan Sinaitul, autorul argumentează că pocăința existențială și viața sacramentală a Bisericii constituie singura terapie eficace.
Articolul analizează distincția teologică dintre ispită și încercare în viața duhovnicească a omului, sprijinindu-se pe texte scripturistice și pe învățăturile Sfinților Ioan Scărarul, Isaac Sirul, Apostolii Iacov și Pavel, și Siluan Athonitul. Cititorul înțelege că ispita vine din înclinația păcătoasă sau din lucrarea diavolului, iar încercarea este rânduită de Dumnezeu spre întărire, smerenie și creștere duhovnicească.