Icoana Nașterii Domnului nu este rezultatul capriciilor iconarilor, ci o traducere plastică fidelă a unui mesaj stratificat, care își are izvoarele în textele evanghelice (Matei și Luca), în imnografia ortodoxă – cu un accent deosebit pe condacul lui Roman Melodul și pe menționarea razei stelei – și în canoanele iconografice codificate de Dionisie din Furna. Studiul analizează fiecare element al icoanei (steaua cu raza sa, peștera, ieslea, boul și asinul, magii, păstorii, Dreptul Iosif, moașele) urmărindu-i rădăcinile scripturistice, imnografice și iconografice, demonstrând că iconarul acționează ca un traducător vizual al cuvântului scris și cântat.